Пилат довідався .
Римська влада нітрохи не зазіхає на права духовної місцевої влади , первосвященникам це добре відомо , але в цьому випадку трапилася очевидна помилка .
І у виправленні цієї помилки римська влада , звичайно , зацікавлена .
Справді : злочини Вар-раввана і Га-Ноцрі абсолютно не порівняти тяжкістю .
Якщо другий , явно божевільний чоловік , винен у проголошенні безглуздих промов і бентежить народ у Єршалаїмі й інших деяких місцях , то перший обтяжений набагато більше .
Мало того , що він дозволив собі прямі заклики до заколоту , то ще й убив сторожа при спробах його затримати .
Вар - равван набагато небезпечніший , ніж Га-Ноцрі .
У силу всього викладеного прокуратор просить первосвященника переглянути рішення і залишити на волі того з двох засуджених , хто менш шкідливий , а таким , без сумніву , є Га-Ноцрі .
Отже ?
Каїфа подивився Пилатові прямо в очі і сказав тихим , але твердим голосом , що Синедріон уважно ознайомився зі справою і вдруге повідомляє , що має намір звільнити Вар-раввана .
